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董美人墓志——红颜薄命

时间:2014年07月25日信息来源:不详 点击: 【字体:

董美人墓志》——红颜薄命

 

陈振濂
 
 
        据说过去的书家曾称《董美人墓志》为“隋轩”,究竟是什么含义,一直抱着一种怀疑猜测的态度。又有人曾认为隋朝楷书至《美人墓志》而大备,也曾经颇使我为乏二踌躇了一番。
    一方平平淡淡的墓志,在墓志数以千计的时代,真有这样奇异的功能吗?作为一种检验,我以年代为序对隋碑作了排列。《董美人墓志》成于隋开皇十七年(597),而著名的《龙藏寺碑》则成于开皇六年(586),恐怕很少有人敢说《龙藏寺碑》不是楷法齐备的典范—若不然,后人就不会对它如此重视了。(来源 邯郸书法家协会:www.hdsfxh.com)因此,晚于十一年的《董美人墓志》在楷法上可以说有进一步的发展(事实也未必),若硬要派定只有到了它的出现,隋代楷法才算大备,似乎于理不通。这样的结论,视赫赫有名的《龙藏寺碑》若何哉?
    “大备”的说法既不合适,那么“隋轩”呢?说《董美人墓志》的堂庆大于《龙藏寺碑》恐怕不好说,但《董美人墓志》也属于间架疏朗开阔的风格,这却是有目共睹的。所谓的·轩”,我想应该是指它的空阔俊雅、清旷自许的特征而’言。据说后人以为习《董美人墓志》“气格不凡
可祛尘俗·,之所以能祛尘俗,恐怕与这“轩”字不无关联。不说庙堂不说茅舍,却单单拈出砂“轩”字。庙堂富贵而不洒脱,茅舍穷乞而少有俊逸。回廊长轩,却是既潇洒又清俊,既不俗亦不寒的。说“隋轩”,我想大抵是这个含义吧?
    《董美人墓志》出土于陕西西安,墓志的内容也颇为有趣:除了叙祖上为齐凉州刺史之外涉及美人本人的描述,竟有如下的华美词藻,堪可一读:

    美人体质闲华,天情婉媳。恭以接上,顺以承亲.含华吐艳,一
  龙章凤采.砌炳瑾瑜,廷芳兰惠.既而来仪鲁殿,出事梁台.摇
  环佩于芳林,祛绮绩(绘)于春景,投壶工鹤飞之巧,弹棋穷巾角
  之妙。妖容倾国,冶笑千金,妆映池莲,镜澄窗月.态转回眸之
  艳,香飘曳据之风,飒洒委逸,吹花回雪。

        这就是地道的骄体文,虽然内容空洞,但或可了解当时文风之一斑。直到初唐,此风还是十分炽烈。但我们也终于知道了董美人是年方二八即夭,正当青春年华,却在隋文帝的后宫.R5恺以终,实在是红颜薄命之甚也。想那后宫佳丽三千,谁不如此?
    不过。薄命的还不止是董美人。当《董美人墓志》于嘉庆年间出土之后,屡经收藏家珍护。却不料咸丰三年.太平军北上之际.上海小刀会刘丽川亦起事,战火波及,原石竟遭毁佚.以至今人只能看到拓本,而初藏的陆君庆、徐渭仁时的初拓本更是凤毛麟角矣。薄命如斯,岂只墓主一弱少女耶?
    “隋轩”的评价使我们想起的大抵是士大夫俊逸疏朗形象,而关于董美人与《墓志》本身,让我们想起的却是“瑶华忽焉凋悴”的哀婉弱女子境遇,两者之间相去实在太远了,可叹!
 
《董美人墓志》——红颜薄命

 


(作者:无名 编辑:无名)